Держава на месте земной Индии: равнины великих рек под земными Гималаями, плоскогорья юга и берега Драконьего океана, муссоны. Самоназвание — Джамбудвипа, «земля дерева джамбу»; соседи зовут её коротко — Джамбу, по главному дереву.
Индийских душ на Земле было больше, чем почти любых других, поэтому на Нове их реинкарнаты сложили одну из старейших и самых людных держав.
Земли
Вся земная Индия с Цейлоном. На западе — до гор за Западной рекой (земной Инд) и долина земного Кабула за ними, древняя Гандхара; дальше — Хорасан Ирема. На севере — до гребня земных Гималаев, со склонами и долинами земных Кашмира, Непала и Бутана; за гребнем — Поднебесная. На востоке — земная Бенгалия и за ней долина великой реки — земной Иравади (Бирма); дальше, в горах и джунглях земного Индокитая, — Южные пределы Поднебесной. Здесь у Джамбу самый широкий фронт с Поднебесной. Север и юг разделяет горный пояс земной Виндхьи с рекой Нармадой, как на Земле делили север Индии и Декан: на севере правит царь из Хастины, на юге — из Виджаи.
Великое Джамбу
Это край исполинских деревьев, и бог и защитник Джамбу — великое Джамбу: одна роща с корнями под всей страной, побег которой стоит в каждом селении. Раз в жизни каждый житель отдаёт ему кровь, а после смерти дерево удерживает душу от Бездны и отпускает её в ребёнка, родившегося на его корнях.
Специи. Здесь растут ценнейшие в мире духовные растения, и из них делают специи — самый дорогой товар Новы. Специи здесь — сила: в каждой еде немного духа, поэтому простые люди Джамбу крепче и живут дольше, чем где-либо.
Путь магии
Одарённые Джамбу — йоги.
Сила в корнях. Одарённый, связанный с деревом, черпает дух не только со своей орбиты, но и из сети корней, где течёт дух всего дерева и всех связанных с ним людей. Для этого он садится в позу лотоса на корнях. Сам по себе йог не сильнее других, но на корнях подключён к огромному запасу.
Плоды умений. Дерево принимает души ушедших одарённых, а с ними и их умения, и отдаёт их обратно плодами. В духовном плоде, созревшем в святой роще, — зачаток умения кого-то из ушедших. Одарённый принимает плод умения, и умение ложится ему на орбиту. Поначалу оно слабое, и он годами растит его своим духом, сидя на корнях, — у каждого оно вырастает по-своему. Руну в Гардарике мастер делает готовой, а плод умения одарённый выращивает сам. Вырастить умение можно только на корнях: вдали от рощи оно работает, но не растёт.
Жесты. Сидящий йог не может направить силу телом, поэтому направляет её положениями рук — целым искусством жестов.
Сила привязана к земле. На корнях одарённые Джамбу страшны, вдали от рощи у них остаётся только своя орбита. Поэтому Джамбу почти неприступна, но далеко не завоёвывает. Её продвижение — это рощи: где удастся укоренить побег Джамбу, туда приходит и её сила.
Путь йогов повторяет местных зверей: у духовных зверей Джамбу на душе растут духовные растения-симбионты, дающие им силу, и сильнее всего звери у корней.
Общество
Сословия. Сословие здесь решает пробуждение, а не род: пробудившиеся — дваждырождённые, а кто к отрочеству не пробудился, уходит к презираемым рождённым однажды, даже если родился в царской семье.
Ступени. Героев здесь зовут махатмами — «великими душами». Своих богов-людей у Джамбу нет: бог здесь само дерево.
Брахманы — служители великого Джамбу. Они раздают плоды умений, а потому стоят выше царей.
Цари. Единого трона нет: Джамбу — множество царств под раджами. Над ними стоит владыка мира — царь, чей священный конь обошёл земли и кого признали брахманы; звание не наследуется, и цари воюют за него поколениями.
Жизнь Джамбу
Роща в каждом селении. Побег Джамбу стоит на площади: под ним сидят йоги, судят старейшины, приносят дары.
Святая роща. Великое Джамбу стоит на равнине Священной реки (земной Ганг). Роща вокруг него — святая земля брахманов: ни один царь ею не владеет, и войска туда не приходят.
Паломники. Со всей страны к великому Джамбу идут паломники — на обряд крови, за благословением, умирать у корней.
Столицы. Царь севера правит из Хастины, «города слонов» (полное имя Хастинапура, на месте земного Дели). Царь юга — из Виджаи, «победы» (полное имя Виджаянагара).
Гавани. У юга — Берег специй (земной Малабар), откуда специи уходят в Кемет. У севера — западные гавани в устье Западной реки (земной Инд) и на берегу земного Гуджарата: туда ходят корабли залива Ирема.
Звери. В корнях спят великие змеи — наги, а их извечные враги — исполинские птицы гаруды; есть здесь и боевые слоны, и тигры священных рощ (см. Звери Джамбу).
Торговля
Специи Джамбу идут на запад морем через Кемет и сушей через Ирем — см. Путь специй.
Путь по эпохам
Древний мир. Реинкарнаты индийских народов оседают в долинах великих рек. Огромное дерево здесь уже стояло, и первые люди начинают отдавать ему кровь; душа дерева начинает расти.
Античность. Время царей и героев. Рощи разрастаются вдоль рек, дерево поднимается до героической силы, при нём складывается сословие брахманов.
Среднее время. Дерево становится божественным и начинает удерживать души от Бездны. Брахманы встают над царями, рождается обряд владыки мира. Великий поход кагана до Джамбу не дошёл: с севера её закрывают Гималаи, с запада пустыни.
Новое время. Специи идут на запад морем и сушей, и Джамбу богатеет. На севере тянется спор с Поднебесной за гималайские проходы, а на востоке — за Индокитай, где лежат её Южные пределы.
Сейчас
Владыки мира нет: прежний умер, звание свободно, и священного коня готовят два царя.
- Царь севера держит равнины под Гималаями и торгует караванами через степь с Гардарикой и империей. Он мечтает о войне с Поднебесной за горные проходы и о славе: если брахманы укоренят побеги Джамбу в горах и джунглях Южных пределов в Индокитае, сила Поднебесной там кончится. Но война с Поднебесной перережет его горные проходы, а Орда, которую хочет собрать хан Тогрул, грозит его караванам в степи.
- Царь юга держит плоскогорья и берега специй и торгует морем с Кемет, а через неё с кровавыми богами. Ему нужен мир и торговля, и владыкой мира он хочет стать за богатство, а не за кровь.
- Брахманы расколоты: рощи севера тянутся к царю войны, рощи юга — к царю торговли и мира, а признать владыку должны все вместе.
Расклад мира. Кто станет владыкой мира, решит, куда пойдут специи. За царя севера — Ирем, через который идут его караваны и корабли с западного берега, а ещё империя и Гардарика: к ним идут его караваны, и у них с ним общая беда — Орда, за которой, по слухам, стоит Поднебесная. За царя юга — Кемет и кровавые боги.