Предания Белой реки — три предания, которые три народа рассказывают о Белой, главной реке Беловодья: степь — поверье об Агидели, местные племена Беловодья — предание о змеедеве, пришлые гарды — легенду о хозяйке Белой реки.
Поверье об Агидели
По поверью степи, жила когда-то девушка Агидель, красавица и сильная одарённая. Отец хотел ради выкупа отдать её за старого хана, жестокого и богатого. Агидель украла отцовского коня и ускакала к реке.
На берегу она встретила одинокого юношу из дальних южных земель. Одет он был в странное южное платье, а голову обматывал белым платком. Они полюбили друг друга. Агидель рассказала ему свою историю и попросила взять её с собой, куда бы он ни шёл.
Погоня хана — всадники со сворой псов — окружила их на крутом берегу. Юноша заслонил Агидель собой и отдал ей кольцо со своей руки: велел беречь его, потому что в нём все его тайны и сокровища его рода. Потом он бросил хану вызов. Хан рассмеялся: его дух разорвёт юношу на тысячу частей. Тогда юноша снял платок. Лицо его покрывала змеиная чешуя, а глаза были янтарные, змеиные. Хан велел воинам убить его, и мечи пронзили юношу, но прежде он успел отрубить хану голову. Агидель в отчаянии бросилась с обрыва в реку.
С тех пор степь зовёт реку её именем — Агидель.
Предание о змеедеве
Местные племена Беловодья немногочисленны и жили здесь задолго до гардов. По их преданию, по ночам в деревни приходит змеедева и лечит больных. За это ей приносят подношения: на берегах реки ставят небольших змеиных идолов и кладут возле них еду. Эти идолы стоят на берегах Белой и сейчас.
Память старой Земли
- Местные племена Беловодья — как обские угры, ханты и манси: в их лесных святилищах стоят идолы, которым приносят подношения.
- Золотая баба — легендарный золотой идол обских угров. Европейские авторы XVI века, среди них Герберштейн, помещали его в низовья Оби, а по преданию, его искали ещё казаки Ермака.
- Змеедева-целительница — как Шахмаран, полуженщина-полузмея, царица змей курдских, турецких и персидских сказаний: она учит людей целебным травам, а её плоть исцеляет.
Легенда о хозяйке Белой реки
Эту легенду рассказывают пришлые. Когда первые отряды вольницы дошли до реки, которой гарды тогда ещё не дали имени, молодой парень пошёл за водой выше лагеря. Он был простым смертным и прислуживал бывалым воинам. У воды он встретил прекрасную девушку со змеиными глазами, в белоснежном шёлковом платье; кожа её лица переливалась белым отливом змеиной кожи. Девушка сказала, что воины должны уйти с её земель и не поганить её чистую реку, и от неё к парню поползли белые змеи и оплели ему ноги. Он понял, что перед ним хозяйка этих земель, и поспешил назад.
В лагере парень передал её слова и умолял старших повернуть назад. Над ним посмеялись, за непослушание высекли и на ночь привязали к дереву в лесу. Ночью хозяйка освободила его и привела на берег. В лунном свете дно реки сверкало множеством духовных камней. Всё это богатство она обещала ему, если он останется с ней мужем, разделит с ней звериную суть и будет пить змеиную кровь по древнему священному обычаю. Парень согласился, но схватил несколько крупных камней, лежавших у его ног, и бежал.
Вернувшись в лагерь, он нашёл всех своих товарищей мёртвыми — и белыми. В страхе он вскоре покинул Беловодье и вернулся в родную деревню в Залесье. Спустя время он женился на своей невесте и на это богатство поставил самый большой и красивый дом. Через несколько дней после свадьбы его нашли мёртвым у реки родной деревни. Бледный, почти белый, он сжимал в руке крупный духовный камень, а на груди у него грелась на солнце маленькая белая змейка.
Память старой Земли
- Легенда — как сказ Бажова «Медной горы Хозяйка». Хозяйка велит рудокопу Степану передать приказчику, чтобы тот убирался с Красногорского рудника, и Степана за это секут и сажают на цепь в забое. Потом она показывает ему свои богатства и зовёт в мужья, но Степан остаётся верен невесте. Позже его находят мёртвым у рудника с зелёными камешками в руке, а над телом сидит ящерица. Здесь парень соглашается, обманывает хозяйку и бежит.