Великое пророчество, или первый свиток, — пророчество о конце мира. Около 5500 года, в Античности, его увидел у корней Великого древа великий махатма Джамбу и записал для учеников. Пророчество говорит, что однажды Бездна начнёт дышать без конца, и это станет концом для всего живого. Первым свитком его зовут, потому что позже у корней древа явилось и второе пророчество.
Память старой Земли
- Свиток сложен по образцу индийских священных текстов: беседа учителя с учеником, торжественные обращения и сравнения с природой Индии.
Текст
Спросил ученик у корней Великого: «Что видел ты, о великий махатма, когда корни раскрыли тебе мир?» И сказал великий махатма:
1. Слушай, о сын корней. Ниже камня, ниже огня, ниже последнего корня лежит Та, у которой нет дна. Она не зверь и не бог, и нет у неё лица, но она дышит.
2. Когда она вдыхает, души срываются с ветвей жизни, как листья в час великого ветра, и несутся вниз несчётными стаями, как птицы над горящим лесом. Умолкают певцы, плачут матери, и камень в горах становится лёгок, как зола.
3. Когда она выдыхает, земля наливается, как плод в пору дождей, травы поднимаются выше слона, и дети сыплются в мир, как зёрна из переполненной житницы.
4. Так вращается колесо от первого семени: вдох и выдох, плач и пир, тьма и щедрость.
5. Но я сидел у корней сто лет и ещё сто и считал её дыхание, как брахманы считают годы древа. Её вдохи тянутся, как ночи в конце года, а выдохи коротки, как молния. От тьмы до тьмы всё меньше лет, и всё дольше длится тьма.
6. Как пламя, разгораясь в лесу, пьёт ветер всё жаднее, так и она, разгораясь, пьёт души.
7. Придёт день, ничем не отличный от прочих дней, когда она вдохнёт и не выдохнет.
8. Тогда река жизни повернёт вспять, в её пасть, и понесёт царей и пахарей, слонов и муравьёв, мудрецов и безумцев, и не будет на ней ни брода, ни лодки.
9. Когда земля задрожит и трещины её задышат, когда цари станут копить камень, а не хлеб, знай, о лучший из учеников: она проснулась, и она голодна.
10. Я записал виденное, чтобы помнили. Пути же от неё корни мне не открыли.
Ксандр
В те же годы к древу пришёл эллинский царь Ксандр, и великий махатма передал ему первый свиток (см. Ксандр > Жизнь).
Пересказы
За тысячи лет первый свиток разошёлся по всему миру, и каждый народ пересказывает его по-своему.
Песнь о Бездонном Зеве
Так пересказывают пророчество ёты. Конец песни — их собственный: в свитке о пути спасения не сказано, а песнь обещает, что тот, кто отдал душу Волку, Фенриру, переждёт вдох Бездны в его утробе.
Сидел на юге
мудрец у корней,
у южного ясеня,
сто зим и сто лет.
Корни раскрыли
ему все земли:
от льдов до пустынь
увидел он мир.
Под корнем последним,
под камнем, под пламенем,
лежит Бездонный,
безликий Зев.
Не зверь, не бог он,
нет у него имени,
но дышит, дышит
во тьме под землёй.
Вдохнёт он — и души
листвой облетают,
воронами мчатся
в пасть без дна.
Выдохнет — травы
встают по колено,
и полнятся люльки,
и камень звенит.
Скажу ли дальше?
Довольно ли вам?
Счёл мудрец вдохи,
как счёт зимам ведут:
вдох длинней лета,
выдох короче мига.
От зимы до зимы
всё ближе вёсны,
всё дольше стужа
пасть стережёт.
Придёт тот вечер,
обычный вечер,
когда Зев вдохнёт
и не выдохнет вновь.
Конунг и раб,
волк и ягнёнок
пойдут одной тропой,
и некому будет считать.
Земля задрожит,
трещины задышат,
конунги копят
камень, не хлеб.
Знай, сын фьорда:
Зев проснулся,
Зев голоден,
близок вечер.
Скажу ли дальше?
Довольно ли вам?
Но тот, кто отдал
душу Волку,
не канет в пасть,
в утробе Волка
переждёт он вдох,
как пережидают зиму
у огня, в длинном доме,
с братьями рядом.
Больше не спрашивай.
О пути — не здесь.
Память старой Земли
- Песнь сложена по образцу «Прорицания вёльвы» из Старшей Эдды — песни о гибели мира; вопрос к слушателям между строфами вторит припеву вёльвы.
- «Южный ясень» песни — по образу Иггдрасиля, мирового древа-ясеня скандинавов.
Сейчас
Летописи держав, если их сложить, подтверждают пророчество (см. Дыхание Бездны > Тёмное время). Сейчас о нём вспоминают всё чаще (см. Время раздора > Великое пророчество).