Духовная артефакторика — ремесло, которое делает вещи из духовных материалов. Артефакт — вещь, которая делает что-то сверх природы. Поэтому хороший меч, выкованный с рунами жара и закалки, — просто хороший меч: руны помогли кузнецу, а сам меч ничего сверх природы не умеет.
Ремесло делится на две ветви по тому, откуда в вещи берётся магия. Витальная артефакторика работает с живым материалом — тканями духовных зверей и растений. Минеральная артефакторика работает с неживым материалом, у которого своей работы нет, например с металлом, камнем или мёртвым деревом.
Витальная артефакторика
Магия витальной вещи заключена в самом материале: вещь делает то, что её ткань делала в звере или растении. Действие задаёт ткань, поэтому мастер подбирает материал под то действие, которое ему нужно. Вместе с нужным ткань приносит и всё остальное, что она делала, поэтому у вещи бывают и лишние свойства — так же, как у вульгарного снадобья (см. Духовная алхимия > Вульгарная алхимия).
Свойства такой вещи бывают двух родов. Те, что остаются в пределах природы, например плотность или крепость, не выдыхаются: это устройство самой ткани, и эссенция для них не нужна. Работа сверх природы идёт на эссенции (см. Духовная алхимия > Эссенция), а эссенция расходуется, поэтому эта работа со временем угасает. Когда эссенция кончается, вещь остаётся просто хорошим материалом.
Витальные вещи делают ремесленники руками, без магии, например кожевники и резчики по кости: магия в материале уже есть, и вкладывать её не нужно. Главное в их мастерстве — выделать ткань так, чтобы не убить её работу.
Подпитка
Эссенцию в вещи можно восполнять. На одарённом вещь тянет эссенцию из его тела. Тело одарённого перестроено и само связывает дух в эссенцию: оно сохраняет нужный ему уровень эссенции и восполняет убыль духом с орбиты. Поэтому вещь на одарённом питается духом его орбиты — тем же, что идёт на его магию.
Простой смертный кормить вещь не может. Дух на его непробуждённой орбите есть, но тело не перестроено и в эссенцию его не связывает. Ему остаётся камень эссенции: выдохшаяся ткань при касании тянет эссенцию из камня, и камень тает (см. Духовная алхимия > Руна эссенции).
Сырая кровь для подпитки не годится: эссенция в ней связана под работу самой крови, а вещи нужна очищенная.
Сила и редкость
Шкура духовного зверя крепче обычной, потому что зверь за жизнь перестроил свою ткань (см. Духовные материалы). Насколько крепче — зависит от зверя: шкуры героических зверей бывают крепче стали.
Вещь из мистического зверя — обычное дело там, где на таких зверей охотятся, например в Беловодье, в Северных пределах или на краю диких земель. Вещь из героического зверя — редкость, которая стоит состояния. Убить такого зверя может кто угодно, если придумает как, но героических зверей мало, а охота на них смертельно опасна. Вещь из божественного зверя — сокровище державы.
По краям
Ценнее всего витальные вещи из Кемет и Земли Пятого Солнца. Звери там растут поглощением, присоединяя к своей душе части чужих душ (см. Души), и перестраивают своё тело сильнее всех. Морф Кемет отращивает черты съеденных, например панцирь, крылья или клыки. Хищник Пятого Солнца на охоте разбивает накопленные осколки душ, и высвобожденный дух наливает его тело силой и скоростью. С обычными мышцами он от этого быстрее не стал бы, поэтому его ткань перестроена так, чтобы работать далеко сверх природы.
В остальных краях витальные вещи выходят примерно одинаковыми, хотя причины везде свои. Например:
- Гардарика и Терра. Магия их зверей — умения на орбите, а со смертью орбита разрушается (см. Руны > Руны после смерти). Поэтому шкура медведя со стальным мехом — просто хорошая шкура, а само умение стального меха забирают руной, пока оно не рассеялось.
- Поднебесная. Эссенция растворена в ткани зверя, как у всех, а самая густая собрана в средоточии и меридианах, и её забирают на эликсиры (см. Мастера эликсиров).
- Ирем. Сила зверя заключена в его джинне, а ткань у него обычная для духовного зверя.
- Джамбу. Материал там чаще растительный: его дают духовные растения, которые растут на душах зверей.
Примеры
Плащ из шкуры зверя холодных краёв греет хозяина. Тело такого зверя всё время греет себя, и шкура продолжает эту работу после его смерти. На одарённом плащ кормится его духом, а на простом смертном за зиму выдыхается, если не подпитывать его камнем эссенции. Выдохшийся плащ — просто тёплая шкура.
Панцирь морфа Кемет отращён магией по образцу съеденной души, и его пластины выдерживают удары, которые проломили бы природный панцирь. Доспех из таких пластин так крепок, пока в нём есть эссенция, а потом становится обычным тяжёлым панцирем.