Религия, появившаяся в древней Терре около 7700 года. Её последователей называют спасёнными.
Её основатель — Спаситель, реальный одарённый, поднявшийся до бога. Он жив до сих пор.
Откуда вера
О Спасителе написаны десятки евангелий; они противоречат друг другу, но достоверно одно: он был, его казнили, и он возвращался. Он вышел из низов, когда магия Терры принадлежала знати и тем, кто прошёл академию, творил чудеса для простых людей даром и учил, что сила души доступна каждому. Его казнили не раз, но его душа удерживалась от Бездны и перерождалась, и для людей это было воскресением. Последние императоры Терры охотились за ним в детях, и на этой крови вера росла. Вражда спасённых со старой Террой переросла в Смуту, которая уничтожила Терру, а в её конце королевства Запада признали Спасителя владыкой и создали Священную Терранскую империю с пустым троном. С конца Смуты Спасителя никто не видел. Подробно — Спаситель.
Апостолы — его ученики, которых он учил сам, вне академий. Из легионов, перешедших к ним в Смуту, выросли ордена, а сами апостолы возвращаются и остаются их настоятелями (см. Апостолы Спасителя).
Где Спаситель сейчас. Он присутствует незримо: порой творит чудеса в храмах, воюет с Кемет и кровавыми богами — он ли это или его апостолы, проверить нельзя, — но ни одну из сторон раскола явно не поддерживает. На западе его слово передаёт Викарий, апостол Доминиканцев, а в народе ходят байки, что Спаситель сгинул.
Иисус. Многие верят, что Спаситель — душа Иисуса, вспомнившая себя на Нове; отсюда и земные имена орденов его веры (см. Спаситель).
Храмы как цена жизни
Долгая жизнь требует всё больших ресурсов. Фараон Кемет живёт богатством державы, кровавые боги — жертвами. Спаситель живёт храмами: вся империя строит их и несёт в них дары, а он и его апостолы платят чудесами, которые временами действительно творят. Храмами на западе империи ведают Доминиканцы, на востоке — Францисканцы (см. Раскол веры).
Спаситель живёт духовным налогом: каждое воскресенье верующие отдают в храме малую частицу своей души, и собранное идёт Спасителю.
Спасение. Церковь учит: жертвуя всю жизнь мельчайшие крохи души, человек укрепляет свою связь со Спасителем, и после смерти Спаситель сможет удержать его душу от падения в Бездну и позволить ей родиться вновь. Бездной зовут то, что увлекает души умерших.
Это работает, и у церкви есть доказательства. Спасённые рождаются вновь, и те из них, кто становится мистиком, вспоминают прошлую жизнь — в том числе свою веру и смерть под защитой Спасителя. Сами, без спасения, удерживаются только души богов. Обычный человек без спасения почти всегда обречён на Бездну. Поэтому в империи за века накопилось больше старых душ, чем где-либо, и сильных мистиков в ней вырастает больше.
Чудеса храмов. В храмах творят чудеса именем Спасителя: бесплатно исцеляют больных и убогих. Массово этого не делают: это серьёзные траты. Чудеса — особые обряды на праздники и в особых случаях.
Воскресная служба. Прихожанам читают проповеди, объясняют мораль и нравственность, объявляют новые имперские «духовные» законы. Главное в службе — причастие: прихожанин касается алтаря и отдаёт духовный налог; как алтари его собирают и куда везут, описано в заметке о налоге.
Пропустить службу-другую не страшно: болезнь, дела. Но чем больше пропусков, тем пристальнее на человека смотрят. Вера в империи не обязательна поголовно, однако некрещёному и не посещающему службы многое в империи недоступно. К этому добавляются церковная проповедь и сами люди, которые косо смотрят на непохожих.
Раскол
Вера разделилась на терранский обряд запада, который держится за Терру и Викария, и вавилонский обряд востока во главе с Вавилоном. Терра и Вавилон спорят и о том, чей великий алтарь — трон господний. Подробно — Раскол веры.