Э́йзенмарк — северная земля Гардарики, бывшая провинция Терры, королевство на южном берегу Янтарного моря, к востоку от земель империи. Всё, что идёт морем между империей и Хольмградом, проходит вдоль её берега. Имя значит «железная марка»: марка — пограничная земля.

Память старой Земли

  • Образ — восточная Германия: Мекленбург, Бранденбург, Померания и Пруссия, а также север Польши и Литва, где германский уклад давно соседствует с местным. Янтарное море — земная Балтика.
  • Имя немецкое: Eisen — «железо», Mark — «марка», пограничная земля.
  • Эйзениш, язык эйзенов, похож на немецкий.
  • Альбис — земная Эльба. Спорные земли с Ётландом — как Шлезвиг и Гольштейн.

Облик

Это земля лесов и болот, а в холмах лежат железные рудники; её кузни славятся по всему северу. Старые терранские дороги и крепости видны до сих пор: на их фундаментах стоят замки вассалов. Столица марки — Эйзенбург.

На западе марка граничит со Срединными землями Терранской империи; вдоль неё по Альбису тянется цепь крепостей Тевтонцев, стоящих на землях окраинных герцогов и графов. На стыке с Ётландом, в Норталбингии, лежат спорные пограничные земли (см. Ётланд).

История

Марка получила имя от железных рудников в своих холмах. В Смуту она не приняла веру в Спасителя, откололась от гибнущей Терры и примкнула к союзу речных городов ради своей выгоды: без помощи союза отделиться от Терры она бы не смогла.

Своих богов и зверя-хранителя у марки до объединения не было: Ауроха принёс сюда круг волхвов речных земель, а с кругом пришёл и язык речных земель (см. Гардарика).

Власть

Здесь правят король и вассалы, и устроена марка ближе к рыцарству империи, чем к княжествам: у каждого вассала замок и дружина, присяга, лен, служба за землю. Вассалы своевольны, и их сыновья нередко уходят служить империи за деньги, которых дома не заработать.

Жизнь

Народ марки — эйзены, его язык — э́йзениш: так эйзены зовут его сами, а у других он в просторечии эйзенский.

Торговля с вольными городами империи идёт прямо через западный рубеж марки, поэтому здесь больше всего имперских вещей, обычаев и людей.

Народы

В марке живёт больше всего двергов Гардарики, и они здесь разные: беженцы с запада империи, общины спасённых в пограничных городах (меньшая часть двергов марки) и старые роды, связанные с Аурохом, вместе с теми, кто держится своих обычаев. Одарённые дверги переносят жару благодаря руне-умению, поэтому служат и среди наёмников марки на южных берегах.

Вера

Кровь вассальных родов связана с железнорогим туром Аурохом, и круг его волхвов — главная сила, которая держит марку в Гардарике.

Вера в Спасителя выражена в марке сильнее, чем где-либо в Гардарике. Её приносят наёмники, вернувшиеся с имперской службы, купцы пограничной торговли и браки с западными родами. В пограничных городах есть общины спасённых и их храмы с алтарями, и круг Ауроха смотрит на них с тревогой.

Сейчас

Наследник короля Готфрида тянется к Западу, и его открыто обхаживает тевтонский ландмейстер северного рубежа Конрад.

В марке зреет гражданская война:

  • за Спасителя и Запад — простой люд, наследник, вассалы, разбогатевшие на имперской службе, и купцы пограничной торговли; за ними Конрад с Тевтонцами. Простолюдина, чей род не отдавал зверю своих одарённых, зверь-хранитель почти не знает, и его душа после смерти уходит в Бездну, а Спаситель обещает спасение каждому, кто ходит на службы;
  • за зверя — круг волхвов Ауроха и старые вассальные роды, связанные с ним кровью и черпающие в нём силу;
  • Готфрид — посередине, торгуется с обеими сторонами: пока он держит обе, открытой войны нет.

У соседей в этой войне свои интересы:

Связанное

Нашли ошибку на этой странице? Сообщите