Артефакты путников — эллинские сумы, котомки, кошели и кольца, которые прячут вещи: спрятанное не весит, не занимает места и не меняется. Сердце каждой такой вещи — кольцо из духовного металла в горловине или на пальце. Их делали мисты Эллады почти три тысячи лет, и по всему миру их осталось множество, но как их делать, теперь не знает никто. Такие вещи в ходу у всех народов: пользоваться ими может каждый, а каждое прятанье стоит немного духа.
Учёные зовут суму путника ки́бисис. На эллинском кибисис значит «сума».
Память старой Земли
- Кибисис — сума, в которой Персей унёс голову Медузы; в «Щите Геракла», который приписывают Гесиоду, она серебряная, а Гесихий пишет, что так зовут суму на Кипре. Аласия — земной Кипр.
- Утраченные искусства знает и земная история: рецепт греческого огня утерян, хотя описания его остались.
Действие
Устройство
Кольцо обычно золотое или серебряное, с уложенной эллинской структурой (о структурах — см. Минеральная артефакторика > Структура). Пришитое к горловине, оно делает котомку, суму или кошель; надетое на палец, оно само — кольцо путника.
Кожа и ткань сумы обычные. Ткань истлевает, кольцо остаётся, и старое кольцо век за веком вшивают в новые сумы по местному обычаю: в гардийскую котомку, иремскую суму, степную торбу. Поэтому под местной тканью почти всегда эллинское кольцо, а разновидностей так много.
Структура действует в своей области: у сумы — в её нутре, у кольца путника — в ладони той руки, на которой оно надето. Прячется только вещь, которая целиком лежит в области.
Как пользуются
Сума срабатывает от горловины. Затянули шнур, защёлкнули застёжку, повернули кольцо — и всё, что лежит в суме, прячется, а сума опадает пустой. В неё можно класть снова, пока хватает ёмкости. Вывернули суму или открыли особым образом — всё спрятанное выходит наружу разом. Каждая мастерская открывала и закрывала по-своему, поэтому встречаются и сумы, которые неизвестно как будить.
Кольцо путника, повёрнутое на пальце в одну сторону, прячет всё, что лежит в ладони, а повёрнутое в другую — отдаёт всё обратно.
Одарённый может больше: коснувшись кольца и пустив в него волю, он чувствует спрятанное очертаниями и достаёт одну нужную вещь, не вываливая остального.
Если в суме больше, чем она вмещает, она не срабатывает: структура ничего не выбирает.
Что прячется
Кольцо помнит спрятанную вещь в точности и возвращает её такой, какой она была, а до тех пор вещи нет нигде. Так же прячет и руна хранения. Поэтому спрятанное не весит, не занимает места и не меняется: хлеб не черствеет, мясо не гниёт, снадобье не выдыхается, горячее выходит горячим.
Спрятать можно всё неживое, что целиком лежит в области: еду, воду в сосуде, ткань, инструмент, оружие, золото, бумаги, духовные камни, руну в кристалле, витальные вещи, мёртвое тело, если пролезет. Жидкость и сыпучее прячут как есть и как есть достают: без сосуда они разольются.
Нельзя спрятать:
- живое: у него своя душа;
- вещь, в которой живёт дух, — лампу джинна или вещь шамана: её закрепляет этот дух;
- часть вещи, вещь, приросшую к земле или стене, и вещь, торчащую из сумы.
Суму можно спрятать в другую, и она вернётся со всем, что в ней спрятано. Но внешняя сума помнит её целиком, вместе с этим добром, и по ёмкости считает всё вместе, поэтому ёмкость так не умножить.
Запас, поломка, огонь
Спрятанное живёт только в памяти кольца:
- кончился запас — спрятанное цело: помнить ничего не стоит, но вернуть вещь нельзя, пока суму не нальют. Древние сумы находят без запаса, а спрятанное в них — целым;
- кольцо сломано или расплавлено — с его структурой гибнет и память, и всё спрятанное пропадает навсегда. Вору разбивать кольцо незачем: добра он не получит, а вещь погубит;
- огонь — пожар стирает структуру, и весь груз пропадает вместе с ней; так погибло больше всего сум с добром;
- хозяин умер — ничего не меняется: сума к хозяину не привязана, и её открывает тот, у кого она в руках.
Пределы
Ёмкость задана кольцом — сколько в нём металла, насколько он богат и кто его делал, — как размер камня ограничивает руну. Кольцо путника и кошель берут горсть ценного, котомка — дорожную поклажу, сума — вьюк лошади, а самые большие известные сумы — воз. Так и у руны хранения: руна на кошель и руна на сундук — разные руны.
Цена задана ёмкостью, как у руны хранения: закрыть полную суму стоит столько же, сколько почти пустую. Каждое прятанье и каждая выдача тратят запас кольца, а хранить спрятанное ничего не стоит. Наливает суму любой мистик за малую плату, но своего запаса у кольца мало: котомке его хватает на несколько закрываний, большой суме — на одно-два.
Поэтому кольцо украшают духовными камнями. Металл понемногу тянет дух из камня, которого касается, и запас между закрываниями наливается сам: у котомки — за ночь-другую, у большой сумы — за дни (см. Минеральная артефакторика > Чем кормить). С камнем в оправе котомки хватает на всю дорогу, и простому смертному мистик в пути не нужен. Большую суму камень наливает долго, поэтому большие сумы набивают в начале пути и разбирают в конце, а мелочь носят в кольце.
Камень берут по достатку. Чаще ставят чёрные: они дёшевы и мелки, иссякают за дорогу-другую, и их меняют, как мелкую монету. Дымчатый служит дольше, молочные ставят на дорогие и большие сумы, а прозрачные берегут для рун. Камень в оправе тает с той грани, что прижата к металлу, и снятый идёт ниже курса, как стёртая монета.
Сумы ничего не прячут издали и между собой не связаны: прячется только то, что целиком лежит в нутре сумы или в ладони, а живое не прячется вовсе. Но спрятанное выходит обычным веществом: сума, открытая на стене, роняет груз вниз, а в кольце путника можно пронести нож или яд, которых обыском не найти. Поэтому у входа к правителю снимают кольца.
Сумы и руна хранения
Сума и руна хранения делают одно и то же действие разными путями:
- руна хранения поздняя, гардийская. Она живёт на орбите хозяина руны, и пользуется ею только он; если руна покидает орбиту, спрятанное пропадает навсегда;
- сума эллинская и на тысячелетия старше рун. Её структура в металле, и пользуется ею всякий, у кого она в руках. Суму передают вместе с содержимым: гонец везёт закрытую суму, а открывает её получатель.
При равной ёмкости цена одинакова. Утрачено умение уложить это действие в металл, и руна его не возвращает: она цельная и в металл не ложится.
Цена
Кошель, котомка и кольцо путника стоят несколько молочных камней — дороже нового меча со свойствами мистической силы, потому что меч можно выковать снова, а их нет. Камни в оправе идут сверх этой цены по своему курсу. Для зажиточного купца это дорогая, но обычная покупка, а гонцов ими снаряжают те, кому они служат. Сума на вьюк — сокровище купеческого дома или ордена, её наследуют; сума на воз — сокровище державы. Сумы понемногу гибнут, а новых нет, поэтому цена их растёт.
По краям
Сумы носят купцы, гонцы и посольства, знать, военачальники, мореходы дальних плаваний, рыцари орденов. Малых вещей — кошелей, колец, котомок — по миру десятки тысяч, и у зажиточного купца или гонца они обычное дело; больших сум мало.
Караваны и корабли сумы не заменили: сума берёт вьюк, обоз в неё не уложить, каждое прятанье стоит духа, и тяжёлое по-прежнему возят люди, скот, вода и ветер (см. Руны > Что можно рунами).
Спрятанное нащупает только одарённый, коснувшись кольца, поэтому на заставах суму отдают мистику. Подделку — обычную котомку с золотым кольцом в горловине — продают «пустой»: простой покупатель узнаёт правду, когда суму нальют, а одарённый проверяет её сразу, проявив узор струйкой духа. Закрытую суму грабитель уносит целиком: разбив кольцо, он погубит и вещь, и всё добро в ней.
В Элладе старые школы мистов (см. Совет мистов) читают и обслуживают сумы: проверяют узор, наливают, вшивают старые кольца в новые сумы.
История
Античность — время одиночек: герой шёл через полмира один и нёс всё на себе. Эллада стоит полисами по побережьям и островам, и её жизнь — плавания. Сума путника стала снаряжением героя и морехода.
С героями и купцами сумы разошлись по миру тем же путём, что и эллинские слова «мистик» и «герой» (см. Одарённые > Названия): морями, речным путём на север, потом по державе Терры, а в Среднее время — через Ордакан и базары Ирема.
Мастер империи видит структуру старой сумы и читает её: вся она сложена из известных простых действий, кроме одного — прятанья. Простые действия Терры учат по записям, представляя физический процесс, который они вызывают (см. Академии натуральной философии > Устройство). Что делается со спрятанной вещью, натуральная философия не знает, и представлять нечего, поэтому прятанью учились только у живого — повторяя за мастером, который его умел. Удавалось это немногим, линии мастеров редели и к упадку Эллады, около 5800 года, оборвались. Терра, у которой было всё — тот же путь, академии и тысячи образцов, — повторить сумы так и не смогла.
Сум осталось много, потому что их делали почти три тысячи лет. Кольца золотые и серебряные и не гниют, структура не стареет, сумы не бьют, ткань перешивают, а пустое кольцо наливают снова. Гибнут сумы в огне, при изломе и в тиглях: пустое кольцо не отличить от обычного, и его переплавляют.